De laatste tien dagen...

Wanneer de laatste tien dagen van Ramadaan aanbraken, zonderde de Profeet - vrede en gebeden over hem - zich af van zijn gezin, verbleef in de moskee en nam afstand van alle wereldse zaken om alleen met zijn Heer - de Almachtige - te zijn. Hij hield zich bezig met het reciteren van de Qor-aan, het gedenken van Allah, het vragen om vergiffenis, het aanroepen van zijn Heer, het nachtgebed.

De Profeet - vrede en gebeden over hem - was gewoon zich in de laatste tien nachten extra in te spannen om Laylatoel-Qadr, de Nacht van de Voorbeschikking, niet te missen. Doe dus je best om de beloning van deze nacht niet voorbij te laten gaan. De Profeet Mohammad - vrede en gebeden over hem - heeft gezegd:

"Zoek haar (Laylatoel-Qadr) in de oneven nachten van de laatste tien nachten (van de maand Ramadaan)."(10)

De maand van de smeekbeden...

Ramadaan, de maand van de smeekbeden. En de vastende heeft een smeekbede die niet geweigerd wordt. Weet jij wat de tijd van deze smeekbede is? Sommige geleerden hebben gezegd dat het vlak voor het verbreken van het vasten is. Bereid je dus voor, dienaar van Allah, voordat de zon ondergaat. Hef je handen op naar Allah, wend je richting de Ka'bah in Mekkah en roep Allah aan. Vraag Hem om jouw vasten te aanvaarden, om jouw zonden te vergeven en jou van de Hel te redden. Roep Allah aan, want elke vastende heeft een smeekbede die verhoord wordt.

En wanneer Mijn dienaren jou over Mij vragen, dan voorwaar, Ik ben nabij. Ik verhoor de smeekbede van de smeker wanneer hij Mij aansmeekt

[ Soerah al-Baqarah 2:186 ].

De maand van vrijgevigheid...

Ramadaan is de maand van vrijgevigheid. De Profeet Mohammad - vrede en gebeden over hem - was de meest vrijgevige persoon, maar in de maand Ramadaan was hij nog vrijgeviger. Hij had geen vrees voor armoede. Iedereen die hem wat vroeg, gaf hij, maar in zijn eigen huis vond hij geen dadel om te eten. Als iemand hem wat vroeg, gaf hij het hem, al was het zijn kleed dat hij droeg.

De maand van vergiffenis en barmhartigheid...

Dienaren van Allah, het is de maand van de vergiffenis en barmhartigheid. Is het dan mogelijk voor ons dat wij deze maand doorbrengen in de ongehoorzaamheid aan Allah - de Almachtige? Is het dan mogelijk voor degenen die vastgekluisterd aan de buis zitten, naar muziek luisteren en films kijken dat zij volharden in hun zinloos vermaak en zondigheden? Is het dan mogelijk voor de Moslims om het gebed te laten, achter de vrouwen aan te lopen, naar verboden zaken te kijken en woekerrente te verteren? O dienaren van Allah! Is het niet gepaster voor ons om in deze maand weg te blijven van de zonden? Om een terugkeer te maken naar Allah en berouw te tonen voor onze slechte daden? Om ons voor te bereiden op de ontmoeting met Allah - de Meest Barmhartige? Is het niet gepast om deze maand niet voorbij te laten gaan zonder dat Allah ons onze zonden vergeven heeft?

De Profeet Mohammad - vrede en gebeden over hem - zegt:

"Degene die de valse uitspraken (leugens e.d.) en het handelen hiernaar niet opgeeft; Allah heeft geen behoefte aan zijn laten van zijn eten en drinken."(11)

Wat heb jij eraan, dienaar van Allah, om weg te blijven van het eten, het drinken en de geslachtsgemeenschap, welke normaal gezien toegestaan zijn, en vervolgens verboden zaken gaat verrichten, zoals het luisteren naar muziek, het verteren van woekerrente, het laten van het gebed, het kijken naar vrouwen en andere verboden zaken? Allah heeft geen behoefte aan zijn laten van zijn eten en drinken.

Toon berouw...

Deze maand is gekomen om de zonden uit te wissen. De maand der genade en vergeving. Allah heeft deze maand geschapen als een kans voor hen die berouw willen tonen, voor hen die terug willen keren naar hun Heer. Het moment om te vertrekken is bijna aangebroken en de dood is nabij. Denk na over je zonden. Dit is jouw grote kans: Ramadaan.

Als je geen berouw toont in Ramadaan, o dienaar van Allah, wanneer dan wel? De duivels zijn geketend, de poorten van het Paradijs zijn geopend en de poorten van de Hel zijn gesloten.

Dit is de maand Ramadaan. Pas op dat je deze kans niet verwaarloost. Het zijn slechts enkele dagen. De maand is nog maar net begonnen of je zult zien dat hij al voorbij is gegaan. Hoeveel van degenen die gestorven zijn wensen dat zij uit hun graven konden opstaan om deze maand te kunnen benutten? Laat dus geen ogenblik van deze maand voorbijgaan, dienaar van Allah, zonder dat je toenadering zoekt tot Allah.

Een aantal regels met betrekking tot het vasten...

Om er voor te zorgen dat je aanbidding door Allah aanvaard wordt, moet deze aan twee voorwaarden voldoen. De eerste is dat jij een zuivere intentie hierin moet hebben, dat wil zeggen dat jij deze daad alleen voor Allah verricht. En de tweede voorwaarde is dat het op de manier van de Profeet - vrede en gebeden over hem - dient te gebeuren. Daarom volgt nu een aantal regels dat betrekking heeft op het vasten, zodat jouw vasten op een correcte manier plaatsvindt en zodoende door Allah aanvaard zal worden.

Voor wie is het vasten verplicht?

Het vasten is verplicht voor:

* Iedere Moslim

* Die belast is met de religieuze verplichtingen

* En in staat is om te vasten.

Het vasten is dus niet verplicht voor:

* Het kind dat de volwassenheid nog niet bereikt heeft, maar als hij toch vast is zijn vasten wel correct, als hij in staat is om te onderscheiden tussen goed en slecht. Zijn vasten wordt echter beschouwd als vrijwillig vasten.

* Degene die niet bij zijn verstand is. Mocht hij toch vasten, dan is zijn vasten ongeldig, omdat hij geen intentie heeft in het vasten.

* De zieke en de reiziger, maar wanneer de ziekte of reis voorbij is, behoren zij het vasten wel in te halen.

* De menstruerende vrouw of de vrouw die kraambloedingen heeft; sterker nog, het is voor hen verboden om te vasten. Zij behoren de gemiste dagen echter wel in te halen.

* De zwangere of zogende vrouw die voor haar gezondheid of de gezondheid van haar kind vreest wanneer ze gaat vasten. Zij behoort voor elke dag die ze niet gevast heeft een arme te voeden.

* De bejaarde die niet in staat is om te vasten of de zieke van wie men denkt dat hij niet meer zal genezen. Zij behoren echter voor elke dag die zij niet gevast hebben een arme te voeden.

Wat maakt het vasten ongeldig?

De volgende zaken maken je vasten ongeldig:

* Opzettelijk eten of drinken. Mocht je per ongeluk wat gegeten of gedronken hebben, dan is er niets aan de hand. Zet het vasten voort, want Allah is Degene Die je te eten of te drinken heeft gegeven.

* Geslachtsgemeenschap. Wanneer men geslachtsgemeenschap heeft, is het vasten ongeldig geworden en is men verplicht deze dag in te halen, plus een boetedoening te verrichten, en die is: het vrijkopen van een slaaf. Indien dit niet mogelijk is, behoort hij twee opeenvolgende maanden te vasten. Is hij hiertoe niet in staat, dan dient hij zestig armen te voeden.

* Opzettelijk overgeven. Wanneer dit echter onopzettelijk gebeurt, is het vasten nog steeds correct.

* Menstruatie en kraambloeding.

* De injectie die voeding geeft en sterk maakt, de regelgeving hiervan is gelijk aan de regelgeving van het voedsel. De injectie die geen voeding geeft, zoals de griepprik e.d., deze is toegestaan en maakt het vasten niet ongeldig.

Wat is voor de vastende toegestaan?

De volgende zaken zijn voor de vastende toegestaan en tasten het vasten niet aan:

* Het gebruiken van de siwaak(12). Dit is zowel in de ochtend als in de middag toegestaan.

* Tanden poetsen met tandpasta, zolang dit de keel niet bereikt.

* Het spoelen van de mond en de neus (bijv. tijdens de woedoe [kleine rituele wassing]). Het overdrijven hierin, zoals men dit buiten het vasten doet, is voor de vastende echter verboden.

* Het zoenen en strelen van de vrouw, behalve als dit kan leiden tot geslachtsgemeenschap. In dat geval dient men hier afstand van te nemen.

* Bloedonderzoek en de injectie die niet dient om voeding te geven.

* Het proeven van het eten, zolang dit niet de keel bereikt.

* Het gebruiken van mascara of oogdruppels.

* Het nemen van een bad.

De intentie

Wanneer de maand Ramadaan aanbreekt, ben je verplicht de intentie te hebben om te vasten voordat de dageraad aanbreekt. Dit geldt echter alleen voor het verplichte vasten en is niet van toepassing op het vrijwillige vasten, waarbij je na de dageraad de intentie kan hebben om deze dag te vasten.

De tijd van het vasten

Het vasten dient te gebeuren vanaf het opkomen van de dageraad tot aan het ondergaan van de zon.

De sahoer

De sahoer, oftewel de dageraadmaaltijd, is aanbevolen om de volgende redenen:

* Het is het onderscheid tussen het vasten van de Moslims en het vasten van de Mensen van het Boek (de Joden en Christenen).

* Er zit een grote zegening in.

* Allah en Zijn Engelen prijzen degenen die de sahoer verrichten.

Verricht daarom de sahoer, dienaar van Allah, om deze gunsten te verkrijgen, al is het maar met een slok water, zoals de Profeet Mohammad - vrede en gebeden over hem - gezegd heeft.(13) Het is aanbevolen dat je de sahoer uitstelt tot aan het opkomen van de dageraad.

De iftaar

De iftaar is het verbreken van het vasten, en dient zo snel mogelijk na het ondergaan van de zon te gebeuren. De Soennah(14) is dat je je vasten verbreekt met rijpe dadels, als dit niet mogelijk is dan met normale dadels, en als dit niet mogelijk is dan met water. Verder is het aanbevolen om de volgende smeekbede te zeggen:

"Dhahabad-dama, wabtallatil-‘oeroeq, wa thabatal-adjroe in shaa Allah."

"De dorst is verdwenen, en de aders zijn bevochtigd, en de beloning staat vast - als Allah het wil."(15)

Innovaties en zaken die tegen de Soennah indruisen

* Het verhaasten van de sahoer en het uitstellen van de iftaar.

* De zogenaamde imsaak, en dat is ongeveer 20 minuten voordat de dageraad opkomt ophouden met eten en drinken.

* Het uitspugen van eten en drinken wanneer de dageraad opkomt. In plaats daarvan mag je datgene afmaken wat je nog in je handen hebt.

* Het uitspreken van de intentie tijdens de sahoer. De intentie dient niet uitgesproken te worden, maar de plaats daarvan is het hart.

* Het ophouden de siwaak te gebruiken in de middag.

En tot slot...

Vraag ik Allah om onze daden in deze maand te accepteren, zijn Barmhartigheid op ons neer te laten dalen, ons onze zonden te vergeven en ons te laten behoren tot degenen die van het Vuur gered worden. Aamien...

Geselecteerd en vertaald vanuit het Arabisch door: Aboe ‘Abdir-Rahmaan Harkaatie

(1) Overgeleverd door al-Boekhaarie en Moeslim.

(2) Overgeleverd door al-Boekhaarie en Moeslim.

(3) Zie Sahieh Soenan an-Nasaa-ie (2097).

(4) Zie Sahieh at-Targhieb wat-Tarhieb (970).

(5) Overgeleverd door Ahmad.

(6) Overgeleverd door al-Boekhaarie en Moeslim.

(7) Overgeleverd door al-Boekhaarie en Moeslim.

(8) Overgeleverd door al-Boekhaarie en Moeslim.

(9) Al-Lawh al-Mahfoedh is het Welbewaarde Paneel waarin Allah alles wat Hij heeft bepaald en voorbeschikt, bewaard heeft.

(10) Overgeleverd door al-Boekhaarie.

(11) Overgeleverd door al-Boekhaarie.

(12) De siwaak is een houten stokje van de Arak boom dat men gebruikt om de tanden mee te reinigen.

(13) Zie Sahieh at-Targhieb wat-Tarhieb (1062).

(14) De Soennah is de weg en manier van de Profeet Mohammad - vrede en gebeden over hem - en zijn Metgezellen.

(15) Zie Irwaa al-Ghaliel (5920).