Door de nobele Shaykh

al-‘Allaamah Saalih ibn Fawzaan al-Fawzaan

- moge Allah hem genadig zijn -

Vraag: Wanneer we getroffen worden door een ziekte gaan we naar de imaam van de moskee om hem om een "hidjaab" te vragen. Is deze handeling van ons toegestaan of niet?

Antwoord: Het is niet toegestaan - wanneer jullie getroffen zijn door een ziekte - om naar de imaam van de moskee te gaan om hem te vragen om een "hidjaab" voor jullie te schrijven. En als jullie naar de imaam zouden gaan en hem om roeqya door middel van de Qor-aan zouden vragen, zodat hij over de zieke leest, wanneer deze imaam betrouwbaar is in zijn geloofsleer en over de zieke uit het Boek van Allah leest, dan is dit een goede zaak. Want de roeqya over de zieke door middel van het Boek van Allah - de Almachtige en Majesteitelijke - is een Soennah die authentiek van de Boodschapper van Allah - sallallahoe ‘alayhi wa sallam - is overgeleverd.

Maar dat hij een "hidjaab" schrijft die om de (nek van de) zieke wordt gehangen, dit is niet toegestaan. Want als deze "hidjaab" uit iets anders dan de Qor-aan bestaat, zoals smeekbeden van afgoderij of namen van de duivels of djinn bevat, of dat deze zaken bevat waarvan de betekenis onbekend is, dan behoort dit tot de amuletten van afgoderij, welke niet toegestaan zijn met de overeenstemming van de mensen van kennis.

En als deze "hidjaab" teksten van de Qor-aan bevat, dan is het niet toegestaan om deze op te hangen volgens de correcte opinie van de twee opinies van de geleerden, omdat dit een weg is die naar afgoderij kan leiden en omdat er geen bewijs is dat zoiets toestaat. Er is slechts een bewijs voor de roeqya, en dat is het lezen over degene die getroffen is. En Allah weet het het beste.

Bron: Noer ‘alad-Darb, al-Moentaqa min Fataawash-Shaykh Saalih al-Fawzaan deel 3, blz. 29-30
Vertaald vanuit het Arabisch door: Ridouane Mallouki

(1) Voetnoot van de vertaler: Hidjaab: Een geschrift dat voor de zieke wordt geschreven, welke hij om zijn nek hangt.